ОБРАЗЫ ГЕРОЕВ И АНТИГЕРОЕВ
В РУССКИХ ВОЛШЕБНЫХ СКАЗКАХ
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА1. Образы героев
1.1 Герои-богатыри
1.2 Герои-дураки
1.3 Герои-царевичи (对此有不同的看法)
ГЛАВА2. Образы помощникво
2.1 Чудесные невесты
2.2 Чудесные животные
2.3 Чудесные искусники
ГЛАВА3. Образы вредителей
3.1 Баба-яга
3.2 Кощей-Бессмертный
3.3 Злые животные
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ВВЕДЕНИЕ
Социально-бытовые сказки по содержанию ближе к сказкам о животных. Особенно сильно проявилось в них сатирическое начало, выразившее социальные симпатии и антипатии народа. Героем их является простой человек: крестьянин, кузнец, плотник, солдат... Сказочники любуются его жизнью.
Волшебные сказки по своему сюжетному составу сложный жанр. Они включают в себя и героические сказки о борьбе со змеями, Кащеем Бессмертным, и сюжеты о поисках диковинок -- златорогого оленя, жар-птицы, и повествование о мачехе и падчерице, и многие другие.
Отметим, что художественные образы волшебной сказки представляют единую художественную систему, выражающую народные этические и эстетические представления. Каждый из традиционных образов имеет свою постоянную характеристику и действует в сказке согласно своей эстетической функции.
Над данной темой исслеодвания работали ученые такие, как В. Я. Проппа, М. Ведерниквоа, Е.А. Костюхин , Е. М. Мелетинский, К. Леви-Стросс и многие другие.
В.Я. Пропп, исследовавший сказку по функциям персонажей, устанавливает в волшебной сказке семь основных действующих лиц:
1) вредитель (вредит герою, его семье, борется с ним, преследует его);
2) даритель (передает герою волшебное средство);
3) чудесный помощник (перемещает героя, помогает ему в борьбе с вредителем);
4) царица (искомый персонаж);
5) отправитель (отсылает героя);
6) герой;
7) ложный герой.
Согласно данной классификации персонажей волшебных сказок Проппа В.Я, в нашей работе мы будем отдельно и подробно рассматирвать и анализировать следующие образы: образы героев, образы чудесных помощников и образы вредителей.
Актуальность данной работы заключается в подходе к анализу сказочных персонажей, как к образу героев, помощников и вредителей, выявляющему сущность национального сознания, как к элементу сказки, который, видоизменяясь, и трансформируясь в сказках разных народов, позволяет, на основе таких трансформаций, проследить архетипы и стереотипы национального характера. На страницах данной работы предлагается анализ сказочных персонажей - образов не просто как единицы описания волшебной сказки, но как показатель народного сознания и национального менталитета, изначально проявившегося в мифе, потом, «проросшего» в сказках разных народов, уже впитавшим национальный характер и ставшим его отражением в фольклоре и литературной сказке.
Цель: Охарактеризовать традиционные образы героев образы чудесных помощников и вредителей в русских волшебных сказках.
Из цели существуют следующие задачи:
- дать анализ основным художественным приемам, с помощью которого центральный образ получает углубленную характеристику;
-исследовать разновидности волшебных русских сказок, отображающих образ героев, помощников и вредителей.
Структура работы: данная дипломная работа состоит из трех главы, введения, заключения и списка литературы.
В первой главе мы посмортим образы героев русских волшебных сказок, как правило, героем бывают богатырями, царевичами, а даже дураками. Например, Иван -богатырь, Иван-царевич или Иванушка-дурачок. Чаще всего это Иванушка-дурачок – герой внешне непривлекательный, обиженный, презираемый братьями, но имеющий большие нравственные достоинства, смекалистый, хитрый, лукавый, бесстрашный, ласковый и добрый.
Рядом с основными героями в волшебной сказке всегда чудесные помощники. В роли чудесных помощников могут выступать чудесные невесты или богатыри-великаны – Дубыня, Горыня, Усыня; животные – конь, волк, ворон и др.; повстречавшиеся герою чудесные искусники – Объедало, Опивало; стихии – Вихрь, Ветер, Мороз-трескун. Они владеют чудесными средствами: ковер-самолет, сапоги-скороходы, скатерть-самобранка, шапка-невидимка. Образы положительных героев в волшебных сказках, помощники и чудесные предметы выражают народные мечты. Все эти образы отрожены во второй главе.
Третьея глава показывает образы вредителей. Противники положительных героев – темные силы, страшные чудовища (Кащей Бессмертный, Баба Яга, Лихо одноглазое, злые животные - Змей Горыныч). Они жестоки, коварны и алчны. Так выражается представление народа о насилии и зле. Их облик оттеняет образ положительного героя, его подвиг.
В заключении вводят общие выводы нашей работы.