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法语论文
雨果〈巴黎圣母院〉对爱情真谛的思考
添加时间: 2011-9-7 10:27:59 来源: 作者: 点击数:5379

目录

中文摘要

法文摘要

第一章

1.1作者的背景(雨果)

1.2〈巴黎圣母院〉概括

第二章

2.1爱情是什么

2.2同样是一种感情,爱情与友情有什么不同

2.3对爱情真谛的思考

第三章

结论

Sommaire

Résumé en Chinois

Résumé en Français

Chapitre 1

1.1 L’histoire de l’écrivain français Victor Hugo

1.2 Le résumé Notre-Dame de Paris

Chapitre 2

2.1 Qu’est-ce que l’amour

2.2 Quelles sont les différences :la famille, l’amitié, l’amour

2.3 Réflexion sur le sens véritable de l’amour

Chapitre 3

Conclusion

Références

Résumé en Chinois

爱情可能人们在文字上和谈论中会有着很多的表达,似乎都很理解爱情的真谛,为什么会在爱人的背后,望着爱人的幸福,欣慰已经不再有酸楚了,因为爱一个人就希望这个人幸福。有的人会说这是一个傻子的爱情哲学,但是我要说真真懂得爱情的往往就是这样的傻子,因为他知道爱情不是那么世俗,世俗的情感只是一种欲望的达到,而非人类情感升华的解读。

我们都看过伟大的雨果的《巴黎圣母院》,也许埃斯梅拉达和那个奇丑无比的卡西莫多的情感,应当就是这种情感的最好诠释。这个心地善良的丑人,默默的爱着这个美丽的女人,当他得知自己爱的人走向可能的幸福的时候,他酸楚的心也为之欣慰,当他知道自己爱的人为谁所害的时候,他义无反顾的去惩戒这个恶人,当他知道死去的埃斯梅拉达如此孤独的躺在坟室的时候,又是这个卡西莫多用生命去捍卫自己的情感,多年后,人们发现了两具缠绕在一起尸骨,当人们想要将他们分离时,这两具尸骨顿时化作了灰尘消失得无影无踪。

Résumé en Français

L’amour, les gens ont beaucoup d’expressions dans les textes et sur les discours, tout le monde semble avoir sa propre compréhension de la véritable signification de l’amour. Pourquoi regarde le bonheur de l’amoureux, on ne peut pas sentir la douleurParce qu’on aime quelqu’un veuille de cette personne heureuse. Certaines personnes pensent que c’est un fou pour philosophie de l’amour, mais je dois dire que ce fou comprend bien véritable amour, parce qu’il sais que l’amour n’est pas laïque, le mondain sentiment réalise juste un désir, ces ne sont pas les émotions humains interprétation de la sublimation.

Nous avons vuNotre-Dame de Paris, l’histoire de Esméralda et le malformé Quasimodo peuvent interpréter le mieux cette émotion. C’est un moche homme avec une bonté, il aime tranquillement cette femme. Quand il a appris Esméralda qui était heureuse, son petit coeur se consolerait beaucoupquand il a su Esméralda qui était nui par la personne, il infligerait un châtiment à cette personnequand il a su le cadavre de Esméralda qui se couchait seulement dans la tombe, Quasimodo a pris sa vie pour défendre sa propre amour. Des années plus tard, les gens ont découvert des ossements entrelacés, quand les gens veulent les séparer, des ossements se sont soudainement diparus en poussière.

Chapitre1

1.1 L’histoire de l’écrivan françaisVictor Hugo

Victor Hugo est né le 26 février 1802 à Besançon et est mort le 22 mai 1885 à Paris. Il a cinq activités importantes : écrivain, poète, dramaturge, homme politique, et dessinateur. Mais le plus important est un écrivain romantique de langue française.

Hugo est né près de l’Est à Suisse Besançon en France, son père est un général sous Napoléon. Avant dix ans, le petit Hugo habite en Espagne avec son père pour les troupes. Vers 1812, il va à l’école à Paris, et plus, il prend les diplômes du secondaire dans l’école de droit, mais son intérêt est par écrit. En quinze ans, il remporte une mention bien de la poésie à concours du collège France. Il fonde une revue Le Conservateur littéraire en 1819, cette revue attire l’attention sur son talent. Il prend son premier recueil de poèmes à dix-neuf ans. Il y a cinq cent exemplaires qui s’écoulent en quatre moi. Le roi Louis XVIII lui octroie une pension annuelle de mille francs pour cette revue.

  En 1841, Hugo accède à l’Académie française ; il siège au député en 1845 ; en Février 1848 après la révolution, il set en tant que représentants parlement de la République ; Napoléon III en 1851 devient l’empereur, Hugo s’oppose à l’empereur, alors il contraint à l’exil, pendant ce temps, il écritHistoire d’un crimequi est la satire politique, à chaque chapitre avec une des dispositions de Napoléon III de l’ordre du jour politique, et il ironise ces ordres. Il fait une comparaison entre les réalisations de Napoléon I et la honte de Napoléon III.

  En 1870, après la chute de Napoléon III, Hugo retourne à Paris. Tous les œuvres d’Hugo impliquent presque tous les domaines de la littérature. Les critiques pensent sa pensée plus créative et la pensée moderne proche de France. Mais en 1885, le pays est triste quand il est mort par funérailles nationales, et sa dépouille installe au Panthéon de Paris au mai 1885.

  Le plus romantique de l’histoire de Hugo pour le peuple français : quand il était trente ans, il a rencontré l’actrice Juliette qui était vingt-six ans, et ils ont tombé en amour. Quel qu’ils soient ensemble ou séparent, Juliette lui a donné une lettre d’amour chaque jour, jusqu’à sa mort à l’âge de soixante-quinze ans, près de cinquante ans n’a jamais cessé d’écrire pendant environ vingt mille lettres.

1.2 Le résumé Notre-Dame de Paris

Notre-Dame de Parisest un roman de l’écrivain français Victor Hugo, il a publié en 1831. La scène de l’histoire a choisit à la cathédrale de Paris, Notre-Dame en 1482, il concerne une belle gitaneEsméraldaet l’un malformé garçonQuasimodo a été élevé par l’archidiacreClaude Frollo. Cette histoire a été adaptée dans plusieurs films, des drames et des opéras.

  L’histoire se déroule à Paris du XVe siècle, des artistes gitanes nomades chantant en dansant sur la place de Grève, et sur la place du Parvis-Notre-Dame à Paris, une jeune des artistes appelle Esméralda qui est jolie et superbe, elle attire les piétons par sa belle danse. A ce moment là, l’archidiacre de Notre-Dame Claude Frollo est fasciné forcement par cette jolie fille Esméralda. Puis, il ordonne à la sonnerie cloche de l’église Quasimodo qui est bossu, borgne, sourd et difforme pour enlever Esméralda. Et plus, le capitaine de la garde Phoebus de Châteaupers  sauve Esméralda, mais Quasimodo est saisi. Le capitaine de la garde fouette Quasimodo sur la place, Esméralda intercède pour Quasimodo sans haine. Bien que la sonnerie cloche est le malformé, il a bon cœur. Il est très reconnaissant à Esméralda, et tombe en amour avec elle. Mais Esméralda a le coup de foudre à Phoebus, quand les deux se rencontrent, Claude Frollo leur suit tranquillement derrière par jalouse, il poignarde Phoebus, et il s’enfuit. Pourtant Esméralda condamne à mort en raison d’assassiner. Quasimodo s’empare Esméralda, quand on amène Quasimodo devant la cathédrale pour subir sa peine, il la traîne dans l’église. Claude Frollo profite de l’occasion pour menacer cette jolie fille et essayer de la convaincre de l’aimer. Esméralda refuse Claude Frollo, Puis les sergents de ville retrouvent Esméralda par Claude Frollo, et la traîne à nouveau au gibet. Quasimodo précipite le prête du haut de la tour de Notre-Dame avec furieux et désespéré. Enfin, il embrasse le cadavre d’Esméralda et il est décédé.

  Notre-Dame de Parisest la première grand romantique de Victor Hugo. Il est bizarre et le contraste dans une histoire 15ème siècle français. Ce roman expose l’hypocrisie de la religion en déclarant la faillite de l’ascétisme, il fait l’éloge des gens qui travaillent de la sorte inférieure. Ces gens sont amicaux, ils réfléchissent l’humanitaire de Victor Hugo.

Chapitre 2

2.1 Qu’est-ce que l’amour ?

L’amour d Esméralda

Esméralda est une belle fille qui est bon à faire le chant et la danse. Parce que la petite Esméralda a été volée quand elle était petite par les artistes gitanes, elle n’est pas reconnu et accepté par la haute société. Quand elle est volée dans la nuit, le capitane de la garde lui sauve comme le beau héros, ils sont à première vu de tomber amoureux et il est capturé par sa beauté.

Esméralda est désespérément en amour avec cette personne qu’elle rencontre l’amoureux. Quel que soit le résultat de cet amour, les réels sentiments, ne sachant même pas le résultat de cet amour, même en sachant que cette personne ne lui aime pas vraiment, mais elle passionne toujours pour aimer cette personne, elle est toujours fidèle sur cette illusoire amour.

Esméralda est bienveillante. Le poète Pierre Gringoire est sauvé de la pendaison par Esméralda qui accepte de se marier avec lui. Le poète est fasciné par sa beauté et la noblesse, il est éperdument en amour avec elle, il espère être son vrai mari. Cependant, Esméralda lui refuse calment pour l’amour à son esprit : elle ne aime que un homme pour lui protéger. Esméralda a dit au poète qu’ils se marient juste pour sauver sa vie, ils ne peuvent qu’entretenir la relation conjugale sur le titre.

Quand l’archidiacre tente d’approcher Esméralda avec toutes sortes moyen méprisables pour que Esméralda accepte son amour, mais Esméralda lui refuse décidément.

Dans le roman, au début le malformé Quasimodo est le persécuteur pour Esméralda, il est condamné pour voler Esméralda dans la nuit. Quand Quasimodo est fouetté dans le soleil chaud car le vol a échoué, il réclame que la foule lui donne à boire, mais personne lui répond. Quand il s’évanouit de la soif, c’est Esméralda qui lui donne l’eau à boire encouragement. Esméralda est un ange d’amour pour Quasimodo. La bienveillance de Esméralda touche profondément Quasimodo, parce qu’il y a aussi un grand amour et d’affection dans son coeur comme les autres. Plus tard, il risque sa vie pour sauver Esméralda, cette action prouve son amour. Mais sa difformité est une condition difficile entre les deux. M. Hugo prend la mort pour éliminer cette difficulté à la fin de roman, peut-être c’est la seule méthode possible.

L’amour de Phoebus de Châteaupers

Phoebus de Châteaupers est un capitaine de la garde, il est beau et intelligent, il peut rencontrer beaucoup de jeunes filles riches dans la haute société, il est le prince charmant idéal. Il a choisi le riche fiancé, tandis qu’il prend les rendez-vous avec Esméralda pour sa beauté. Ses sentiments ne sont pas spécificatrices pour une personne. La capitaine de la garde n’aime que la beauté d’Esméralda.

Il y a des hypocrites comme Phoebus de Châteaupers, ils sont généralement très bons pour la romance et la langage sucré, mais un moment crucial, il ne sait jamais ce qui est le véritable amour.

L’amour de Claude Frollo

Claude Frollo est un archidiacre, il grandi dans l’église d’accepter l’enseignement scolaire église, après des décennies d’efforts, enfin il prend la haute position. Mais la discipline de l’église ne peut pas éliminer son fort désir, au contraire, son désir devient plus intense et folie. Quand son amour brise les oppressions qui viennent de sa religion, son désir instinctif est comme une éruption volcanique, il est incapable de contrôle.

L’amour de Claude Frollo est sincère chaleureux et irremplaçable. Il peut renoncer à tout et Dieu pour son amour. Mais son amour est extrêmement égoïste, ses vues sur l’amour :Si je ne peux pas, je vais la perdre !

D’innombrable vie à cause de l’amour en haine devient une histoire triste. Parce qu’il y a des gens comme Claude Frollo qui sont égoïstes, qui satisfont simplement leurs propres désirs, qui ne prend pas les souhaites des autres personnes, qui ne comprend pas l’existence de l’amour. Je pense négliger les souhaits d’amoureux, imposer unilatéralement à l’autre l’amoureux, c’est non seulement extrêmement mauvaise, c’est parfois un mal.

L’amour de Quasimodo

Quasimodo est très pauvre, mais la vision est très haut idéal de l’amour typique. Il est abandonné car il semble anormal. L’archidiacre lui adopte. Il grandi dans l’église, il touche jamais la chaleur de la famille. Et plus, il est une sonnerie cloche dans l’église pour sa vie, il aime seulement deux choses, un archidiacre et le cloche. Mais quand Esméralda présent à sa vie, son désir éveille pour un meilleur amour. Toutefois, l’éveil de ce désir ne lui donne pas de plaisir, et ce fait sentir plus profondément les défauts physiques.

Quasimodo a un sentiment d’infériorité pour la beauté d’Esméralda, il craint qu’Esméralda soit affligée pour sa malformé. Il n’a pas d’attente pour Esméralda, il veut qu’elle soit à ses côtés. Mais son père s’empare son petit désir. Quasimodo tue son père désespérément. Enfin, il se tue.

Bien sûr, il y a très peu des gens laids comme Quasimodo dans la vie, mais chaque personne à ses défauts, quand ils rencontrent l’amoureux idéal parfait, ils ont un peu de sentiment d’infériorité comme Quasimodo. Donc, s’ils peuvent être plus confiants, ou qu’ils choisissent d’abaisser le niveau d’objet d’amour, peut-être ils vont vivre plus heureux.

2.2 Quelles sont les différences : la famille, l’amitié, l’amour ?

  Il y a nombreux des sentiments dans ce monde, la famille, l’amitié, l’amour...... Mais la famille, l’amitié, l’amour sont les plus importants dans notre vie, ils soulignent la valeur de son poids. Pourquoi ces trois conditions sont si mémorable et la louange, parce qu’ils contiennent la valeur spécifique de la vie. Que ce soit la famille, l’amitié ou l’amour qu’ils sont une chose en commun, c’est l’affection. Fromm a dit : travailler dans la production de l’articulation n’est pas atteint par la jonction entre les gens ; la jonction est trop court dans une réunion ; réalisé le joint identique, c’est un faux conjoint. Par conséquent, ils ne sont qu’une réponse partielle au problème.La réponse est de parvenir à une intégration complète entre les gens, est de réaliser une fusion avec une autre personne, est à l’affection.

  Cette relation est le plus puissant désir pour l’homme. La plus fondamentale émotion est de défendre l’homme, ethniques, familiaux et la force de la société. Sans affection, l’humanité ne peut pas exister un jour.

  L’affection est une puissance active, elle peut avoir la capacité de l’articulation entre les hommes.

  L’affection est une activité active, elle n’est pas une émotion passive. En général, l’affection est une offre, elle n’est pas une demande.

  L’affection ne lie qu’à des personnes spécifiques, elle est une attitude, l’orientation d’un personnage, cette attitude détermine l’orientation d’une personne et en contact avec le monde entier, elle ne lie qu’une personne spécifique.

La famille

  S’il y a une émotion éternelle, il doit être l’affection de la famille ; s’il y a une émotion qui est sans demande, il doit être l’amour de la famille. Les gens contactent souvent premièrement avec leurs parents, leurs frères et leurs sœurs dans la société. La famille est le plus important, parce qu’elle nous donne une vie colorée, elle développe cette société. Dans les émotions de l’homme, la famille est l’éternel sujet, car elle est  toujours à côté de nous. L’amour de la famille est exprimé dans la vie simplement par un mouvement, un instinct, une souris...... Ce genre d’affection n’est pas la pitié, pas de la responsabilité, sans raison, sans autre condition supplémentaire, elle cache dans le cœur, parfois elle présente dans la vie simple ou un moment extraordinaire.

  On pense que l’amour du père est comme un montage, que l’amour de la mère est comme l’eau. L’amour du père est sérieux, l’amour de la mère est douce, les deux écrivent une chanson d’amour heureux. Chaque personne peut vous trahir, ou peut vous abandonner, mais il y a toujours deux personnes qui vous soutiennent, c’est vos parents.En effet, est-ce qu’il y a l’autre d’affection qui est fidèle comme l’amour de famille ?

  Mais l’amour de famille est le plus vulnérabilité quand on ne peut pas supporter la pression d’amour. On sort le retour complet à cause de l’amour, c’est l’action grâce ; on paie totalement à cause de l’amour. C’est le dévouement. Pour la famille, on se sent toujours confusion, on ne comprend pas combien d’amours qu’on doit demander, combien de retours qu’on peut reprendre, mais, l’amour vous donne le courage et la responsabilité.

  La famille a besoin de prendre soin les uns des autres. Les enfants doivent souvent rentrer pour visiter ses parents, c’est pour développer la relation qui est plus harmonie ; les parents doivent s’occuper plus ses enfants ; pour les parentés, on doit s’entraider. Ceux-ci peuvent chérir et maintenir la famille.

L’amitié

  Il n’y a qu’un confident dans la vie, c’est assez.L’amitié est une relation qui institue pour longtemps. On a besoin des amis, on peut choisir notre amis, mais pour instituer une relation de l’amitié, on doit prendre de tout cœur. Entre des bons amis, il y a certains contradictions qui sont inévitables, pourvu qu’on puisse se comprendre, se tolérer, ces émotions désagréables vont disparaître, et leur amitié sera plus profonde.

  La véritable amitié n’a pas de jaloux psychologique, quand l’ami fait la réalisation, on doit apprécier son succès. La jalousie peut nuire à votre ami, et peut-être on va perdre cet ami. Quand l’ami a besoin d’aide, on doit éliminer ses difficultés avec notre effort.

  On peut confier les secrets, les bonheurs ou les ennuis à nos amis, le bonheur d’une personne devient les heureux de nos amis ; une gêne reste à la moitié.

L’amour

  En fait, l’amour est ordinaire, banal, il parle les hommes et les femmes à se comprendre, respecter, s’entraider et s’aimer. Les rôles principaux d’histoire est toujours un homme et une femme ; la scène d’histoire est toujours la famille et la société ; l’histoire concerne toujours un homme qui est aimé par femme ou une femme qui est tombé l’amour avec un homme ; le fin d’histoire est une tragédie ou une comédie.

  Quand les gens demande souvent la questionc’est quoi l’amour ?Il sont vraiment se poser comment vous avez que vous êtes dans l’amour. Si vous êtes devenu une relation amoureuse avec quelqu’un et ont commencé à former une relation, vous pouvez poser cette question. C’est aussi une question important à poser avant de vous marier. Souvent, le désir peut être confondu avec l’amour, ou l’engouement peut être confondu avec l’amour...... Mais ces émotions sont éphémères. L’amour est une émotion forte et durable.

  Sachant que vous êtes dans l’amour est différent pour chaque personne. Certains le décrivent comme le sentiment heureux quand ils sot avec l’autre personne, ou manquant entre eux beaucoup. D’autre le décrivent comme un fort désir de prendre soin de la personne, de sort que vous mettriez de cette autre personne doit tout d’abord, même avant les vôtre.

2.3 Réflexion sur le sens véritable de l’amour

  Le vrai sens de l’amour n’est pas la demande. Quand on tombe l’amour avec une personne, ce n’est pas pour prendre les bénéfices dans cette relation ; on aime une personne, on veux être gentil pour lui, car on peut se trouver heureux. Pourquoi on critique cette période qui est impitoyable ? Parce que chaque personne maintient une relation d’amour comme faire le business. Quand on aime une personne, on fait toujours un compte que cette personne nous aime en même chiffre ou pas, si cette personne ne nous aime pas, on n’a pas besoin de lui payer le sentiment d’amour. Mais cette pensée se fait deux bonnes personnes à manquer une occasion.

  L’amour est une donné, il n’est pas une demande. On ne doit pas compter combien de sentiments que l’autre vous donne, car on ne vient de rien. Vous pouvez également sacrifier pour l’amour, mais ce sacrifice est volontaire, plutôt que vous pensez ce sacrifice a des griefs, alors vous demandez les remboursements à votre l’amoureux.

  Certaine personnes disent : le grand amour doit être à l’épreuve du temps, mais l’amour est un sentiment précieux, on doit le protéger méticuleusement. Il semble un œuf dans le main, les soins doivent être très prudents ; on ne doit pas jeter ce œuf par terre. Alors on sait que l’œuf est brisé simplement.

  Il n’a pas besoin d’éprouver l’amour, mais on n’a pas peur des tests dans la vie, et plus, on ne craint pas que le test échoue. Bien sûr, nous voulons que tout l’amour soit ordinaire, bien et sans problème dans la vie. Mais si l’amour rencontre vraiment le problème, nous allons courageusement à l’accepter.

  Si on a vraiment perdu l’amour, c’est la forme d’amour, le véritable amour reste toujours dans notre cœur, il n’a jamais parti. Dans un processus de l’amour, on apprend beaucoup de chose : comment on doit aimer une personne avec un bon moyen ; comment on doit se comprendre mieux ; comment on doit garder cette relation plus longtemps etc.

  L’époque actuelle, d’une part, on ne peut pas surestimer l’amour car l’amour ne peut pas nous permettre de surmonter tout les difficultés ou obtenir tout ; d’autre part, on ne doit pas négliger l’amour car l’amour est un instinct pour tout le monde, il faut hésiter à donner.

  Quand on rencontre une personne qui vous convient, puis cette personne vous aime, on doit avoir cofinance en soi de choisir cette relation. On fait des efforts pour protéger les sentiments. Mais comment dure cette relation ? Peut-être il y a une norme : cette relation d’amour vous donne plus heureux que amer, il fait de vous prendre plus bonheurs que vous voulez.

  Si la vie est sans gloire, la richesse, le pouvoir, on peut peut-être encore être heureux, mais s’il n’y a pas l’amour, le possibilité du bonheur est minime. On doit accepter courageusement notre l’amour, essayer de profiter bien la beauté de l’amour.

Chapitre 3

Conclusion

L’amour vrai est la fidélité. Pour l’amour signifie pour être vrai, d’aimer sans condition des moyens de donner de tout ton cœur à l’un, et un seul. L’amour c’est quand vous vous rendez compte qu’il/elle est la meilleur chose qui vous est arrivé et que vous voulez à chérir cette personne et le moment passés avec lui jusqu’à la mort vous séparer. Le vrai amour est regardé ensemble dans la même direction. Cela peut paraître cliché, mais il est vrai......L’amour vrai est d’avoir les mêmes objectifs et prendre de mesure dans cette direction pour les réaliser. L’amour de Esméralda et l’amour de Quasimodo sont fidélité, mais Esméralda et Phoebus de Châteaupers ils n’ont pas la même direction dans la vie ; Quasimodo n’aime que tranquillement Esméralda.

  L’amour vrai est une grande chose. Si on aime un, e personne, on doit lui donner l’heureux, même si cette personne ne vous aime pas. C’est l’amour de Quasimodo.

  L’amour est une des plus fortes émotions d’une personne peut se sentir...... Mais c’est quoi l’amour ? La définition diffère pour chaque personne, et il existe de nombreux types différents d’amour qu’une personne peut se sentir. Peu importe le type de l’amour dont vous parlez ou la façon dont vous montrer votre amour, l’amour est une belle chose.

 

Références

http://fr.wikipedia.org/wiki/Victor_Hugo

http://fr.wikipedia.org/wiki/Notre-Dame_de_Paris_(Hugo)

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B7%B4%E9%BB%8E%E8%81%96%E6%AF%8D%E9%99%A2_(%E5%B0%8F%E8%AA%AA)

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BB%B4%E5%85%8B%E5%A4%9A%C2%B7%E9%9B%A8%E6%9E%9C

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  • 東洋大学工学部環境建設学科卒業論文要
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  • 英汉词汇文化内涵及其翻译
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  • 谈《傲慢与偏见》的语言艺术
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  • 在语言选择中构建社会身份
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  • 計量史研究執筆要綱 
  • 日中友好中国大学生日本語科卒業論文
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  • 現代國民論、現代皇室論
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  • 津田思想的形成
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  • 韩国泡菜文化和中国的咸菜文化
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  • 论女性主义翻译观
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  • 日语的敬语表现与日本人的敬语意识
  • 日语拒否的特点及表达
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  • 韩汉反身代词“??”和“自己”的对比
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  • 浅析日语中的省略现象
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  • 英汉语言结构的差异与翻译
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  • 敬语使用中的禁忌
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  • 二语习得中的文化错误分析及对策探讨
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  • “新世纪”版高中英语新课教学导入方法
  • 初探大学英语口语测试模式与教学的实证
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  • 英语水平对非英语专业研究生语言学习策
  • 英语教学中的文化渗透
  • 中学教师自主学习角色的一项实证研究
  • 叶维廉后期比较文学思想和中诗英译的传
  • 钟玲中诗英译的传递研究和传递实践述评
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  • 论习语的词法地位
  • 广告英语中的修辞欣赏
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  • 论隐喻的逆向性
  • 企盼和谐的两性关系——以劳伦斯小说《
  • 论高等教育大众化进程中的大学英语教学
  • 试论《三四郎》的三维世界
  • 李渔的小说批评与曲亭马琴的读本作品
  • 浅谈中国英语的表现特征及存在意义
  • 湖南常德农村中学英语教师师资发展状况
  • 海明威的《向瑞士致敬》和菲茨杰拉德
  • 围绕课文综合训练,培养学生的写作能力
  • 指称晦暗性现象透析
  • 西部地区中学生英语阅读习惯调查
  • 论隐喻的逆向性
  • 认知体验与翻译
  • 试析英诗汉译中的创造性
  • 言语交际中模糊语浅议
  • 认知体验与翻译
  • 关于翻译中的词汇空缺现象及翻译对策
  • 从互文性视角解读《红楼梦》两译本宗教
  • 从目的论看中英动物文化词喻体意象的翻
  • 高校英语语法教学的几点思考
  • 高校体艺类学生外语学习兴趣与动机的研
  • 大学英语自主学习存在的问题及“指导性
  • 从接受美学看文学翻译的纯语言观
  • 《红楼梦》两种英译本中服饰内容的翻译
  • 法语对英语的影响
  • 影响中美抱怨实施策略的情景因素分析
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  • 跨文化交际中称赞语的特点及语言表达模
  • 实现文化教育主导外语教育之研究
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  • 从文化的角度看英语词汇中的性别歧视现
  • 合作原则在外贸函电翻译中的运用
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  • 从图示理论看英汉翻译中的误译
  • 许国璋等外语界老前辈所接受的双语教学
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  • 由英汉句法对比看长句翻译中的词序处理
  • 1000名富翁的13条致富秘诀中英对
  • 英语中18大激励人心的谚语中英对照
  • 反省女性自身 寻求两性和谐---评
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  • 如何在山区中等专业学校英语课堂实施分
  • 奈达与格特翻译理论比较研究
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